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用斑斓的彩料 熔炼铜与火的爱情

作者:澳门网投来源:澳门网投赌场时间:2019-09-07 10:46点击:

  广州画珐琅是中国传统工艺美术的瑰宝,广东民间工艺(陈家祠)收藏了部分珍品。广州画珐琅和其他的珐琅器品种有什么不同?它的产生、发展的源流究竟怎样?对此,记者专访了广东民间工艺博物馆馆长黄海妍。她告诉我们,我国的画珐琅工艺来自欧洲:清康熙二十三年(1684年),康熙帝解除了禁海令,广州得开放和地理位置之便,是欧洲画珐琅进入中国的第一个落脚点。

  一般来说,“画珐琅”是指在金属胎表面以珐琅料彩绘后,以低温烧制而成的器物或装饰嵌片。黄海妍说,懂得画珐琅技艺的人最初抵达之地就是广州,他们不仅带来了欧洲的画珐琅,还将画珐琅技艺传授给广州的工匠。康熙皇帝很喜爱画珐琅,在宫中开始了试制。于是广东巡抚杨琳在康熙五十五年将广州烧珐琅匠潘淳、杨士章和徒弟共四人贡入内廷烧造画珐琅器,还把制造粉红珐琅的方法带到珐琅作。可见,清宫内的画珐琅与广州有着非常密切的关系。但与宫廷内的作品不同的是,广州画珐琅均为铜胎,这是其非常显著的特点。

  当时广州画珐琅业不仅要满足本地、各省和宫廷的需求,还要在本地为国外加工,有些工匠还要到外国制造画珐琅。

  黄海妍指出,自乾隆朝开始,从清宫内务府造办处开始向粤海关发样,要求按样制作画珐琅呈进。广州因此大量烧造画珐琅,工艺发展突飞猛进。这一时期,画珐琅作品中人物画大量出现,并出现了中国传统器型与西洋人物装饰的结合。如馆藏的一对画珐琅“绘西洋人物瓶”,是乾隆年间清宫内务府造办处交粤海关成做的典型器物,带有明显粤海关成做的特征,瓶内施湖蓝釉。

  按照学者施静菲的研究,施湖蓝釉是辨识粤海关成做的“广珐琅”的重要依据。其他特征还包括:器底白釉书蓝款或红款、器底少数施湖蓝釉等。但当中尤以器内施湖蓝釉为最显要的特征。这样的做法在其他铜胎画珐琅传统中少见(其他大多为白釉)。施静菲推测这应该是与康熙晚期创制时曾以掐丝珐琅为蓝本,借用了掐丝珐琅的主要釉料——蓝色釉料有关,从而成为清宫画珐琅定制。此举不但影响到粤海关成做的广珐琅,甚至连景德镇的瓷胎“洋彩”也采用了这种宫廷规制。“在制作上,原本瓷胎作品并不需要器内另外上釉,大多数的‘洋彩’器内施湖蓝色釉显然是一种刻意的选择。”

  关于画珐琅的起源时间和地点还没有定论,一种说法是画珐琅是在弗朗德斯地区(旧时包括今荷兰、比利时、卢森堡、法国东北部在内的一片区域)发明的;另一种说法是画珐琅始于威尼斯;还有说法说是法国。不过有一点是明确的,其开始的时间大致是在15世纪中叶。

  15世纪末,法国利摩日从一个内填珐琅的工艺之城发展为欧洲画珐琅之都;16世纪在意大利和法国,这种艺术完善起来。今天在利摩日,珐琅和陶瓷的制作工艺依旧保存完好,闻名欧洲。

  画珐琅工艺传入中国后,广州得地利之便,在风格上融汇出中西合璧的特色,代表着国内画珐琅工艺的最高水平。也正因此,康熙在决心自创可与欧洲媲美的画珐琅器时,格外看重广匠。据史料,仅两广总督杨琳任内,送入宫廷的广东珐琅匠就多达11人。前文提到的潘淳、杨士章等人,可谓是带着原料、半成品、成品和技术“全产业链”进京效劳的。施静菲指出:“当时清宫画珐琅尚在试验阶段,来自广东的协助极为关键,广东珐琅匠在康熙造办处画珐琅建立的过程中扮演了重要角色。”

  画珐琅属于综合型的复杂工艺,金属胎制作完成后还要准备烧珐琅。烧珐琅过程中最重要的是炼制颜料、上彩和烧制等工序。它在清宫中是个全新的工艺类别,所以需要建设整套新的制作系统。施静菲说,清宫内当时进行了金属胎、玻璃胎、景德镇瓷胎和宜兴陶胎四种材质的探索,将玻璃厂炼制的或从西洋传来的、景德镇等地送来的彩釉颜料,施于其上。

  乾隆时期,清宫画珐琅制作系统开始从宫廷扩张到地方,其中的铜胎画珐琅就是发样到粤海关,做成后送进宫中的“广珐琅”。1718年,两广总督杨琳在送珐琅匠入京的奏折中,提到了“民人林朝锴”的名字。这位“广匠”,后来成为郎世宁的门生,在造办处中负责画珐琅的重要工作。考虑到1699年之后,广东玻璃厂成立,那么在该厂中是否也进行了炼制珐琅料的工作呢?由于资料缺乏,无从得知,但从逻辑上来说,是有可能的。

  乾隆时期,画珐琅的制作规模和产量十分盛大,其用途也极为广泛。画珐琅技艺精湛,器型多样,有些器型高大,而且工艺高超,显得气势壮阔。但另一方面,制作上的程式化、繁冗化的趋势也日渐明显,导致部分作品显得粗糙、呆板,缺少灵气。嘉庆初年,因国力衰退等原因,造办处的珐琅作逐渐不再生产画珐琅,皇宫所需画珐琅的供应主要依靠粤海关,画珐琅日趋式微。这一时期流传下来金属画珐琅器,主要是鼻烟壶、瓶、盒以及珐琅表等,规模已经不能与前相比。

  著名学者杨伯达曾指出,广州画珐琅是接受欧洲画珐琅工艺影响而烧成的,但很快便转化为具有地方特色和民族风格的作品。现存的广州画珐琅器大多是乾隆时期或其以后的制品,其特点是珐琅料显色鲜艳,构图饱满,线条流畅,题材多带有吉庆内涵,除了西方建筑、妇婴题材之外,装饰图案往往采用巴洛克式的贝壳及对称手法。其中体量巨大的也不少,与宫廷珐琅相比确实有着“外造之气”。

  广东民间工艺博物馆中收藏的那两件粤海关成做的“广珐琅”,主题图案是西洋风景人物。黄海妍指出,从人物的画法上看,似乎是参照了《皇清职贡图》中的西洋人物。当时有这种西洋人物形象的民间工艺作品数量不少。这种比较流行的母题,实际上在广东珐琅更早的传统中就存在。它们的“模板”是从哪里来的呢?学者们推测有多种可能——欧洲人带入的版画、西洋怀表上的画珐琅西洋人物装饰等;但也有可能,在广匠中本身就流传着一部分自有的西洋人物图像母题和描绘方式,这与广州长期的开放传统、对外商贸的长期繁荣,是分不开的。

  反过来,宫廷画珐琅技术的成熟,也影响到了广州本地画珐琅工艺的发展,成为有趣的两地文化双向互动。黄海妍指出,粤海关成做的“广州画珐琅”造就了广州画珐琅制造业的发达,以致在清代中后期广州制作了大量外销的画珐琅。外销的广州画珐琅没有了宫廷规制的特征,没有“大清乾隆年制”底款,器内施白釉或粉红釉。至今,作为珍贵的非物质文化遗产,广州铜胎画珐琅,仍然在本地匠人中传承着。

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